关于古胜名迹的诗句(描写名胜古迹的诗句)
1.描写名胜古迹的诗句
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1，李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。——李白《赠汪伦》2，横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。《题西林壁》苏轼
3，青海长门暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。—《从军行》王昌龄
4，渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。—王维《送元二使安西》
5，朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》
6，月落乌啼霜满天，江风渔火对愁眠。故苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》
7，剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》
8，黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》
9，湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》
10，故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流—李白《送孟浩然之广陵》
11，八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，空有羡鱼情。— 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
12，东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。——曹操《观沧海》
13， 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？ 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》
14，水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
15，杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
16，君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
17，烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
18，昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》
2.关于名胜古迹的诗句有哪些
1. 天门中断楚江开，碧水东流至此回。——唐·李白《望天门山》
2. 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 ——唐·王之涣《登鹳雀楼》
3. 会当凌绝顶，一览众山小——唐.杜甫《望岳》
4. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐·李白《望庐山瀑布》
5. 大江东去，浪淘尽，千古风流人物——宋·苏轼《念奴娇赤壁怀古》
6. 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 ——唐·李白《将进酒》
7. 自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。——唐·白居易《杭州回舫》
8. 余杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。——唐·白居易《余杭形胜》
9. 峰峦开一掌，朱槛几环延。——唐·张祜《题杭州灵隐寺》
10. 上路穿岩竹，分流入寺泉。——唐·张祜《题杭州天竺寺》
11. 漠漠江天外，登临返照间。——唐·郑谷《登杭州城》
12. 浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。——唐·徐凝《观浙江涛》
13. 偶乘青帝出蓬莱，剑戟峥嵘遍九垓。——唐·吕岩《绍兴道会》
14. 飞沙卷地日色昏，一半征帆浪花湿。——唐·卢纶《渡浙江》
15. 风流却是钱塘寺，不踏红尘见牡丹。——唐·张祜《杭州开元寺牡丹》
3.描写古胜名迹的诗句
唐代的很多
钱塘湖春行
【唐】白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
杭州春望
【唐】白居易
望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。
涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。
红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。
早春钱塘湖晚眺
【唐】张祜
落日下林坂，抚襟睇前踪。
轻澌流回浦，残雪明高峰。
仰视天宇旷，俯登云树重。
聊当问真界，昨夜西峦钟。
临安春雨初霁
【宋】陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矫纸斜行闲作草，晴窗细乳细分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
4.关于名胜古迹的诗句
千里莺啼绿映红， 山村水郭酒旗风， 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中. --- 杜牧 杭州春望 【唐】白居易 望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。
涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。 钱塘湖春行 【唐】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 杭州回舫 【唐】白居易 自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。
欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。 余杭形胜 【唐】白居易 余杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。
绕郭荷花三十里，拂城松树一千株。 梦儿亭古传名谢，教妓楼新道姓苏。
独有使君年太老，风光不称白髭须。 忆杭州梅花因叙旧游寄萧协律 【唐】白居易 三年闲闷在余杭，曾为梅花醉几场。
伍相庙边繁似雪，孤山园里丽如妆。 蹋随游骑心长惜，折赠佳人手亦香。
赏自初开直至落，欢因小饮便成狂。 薛刘相次埋新垄，沈谢双飞出故乡。
歌伴酒徒零散尽，唯残头白老萧郎。 经杭州 【唐】顾非熊 郡郭绕江濆，人家近白云。
晚涛临槛看，夜橹隔城闻。 浦转山初尽，虹斜雨未分。
有谁知我意，心绪逐鸥群。 宿杭州虚白堂 【唐】李郢 秋月斜明虚白堂，寒蛩唧唧树苍苍。
江风彻晓不得睡，二十五声秋点长。 登杭州秦望山 【唐】马湘 太乙初分何处寻，空留历数变人心。
九天日月移朝暮，万里山川换古今。 风动水光吞远峤，雨添岚气没高林。
秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。 杭州江亭留题登眺 【唐】项斯 处处日驰销，凭轩夕似朝。
渔翁闲鼓棹，沙鸟戏迎潮。 树间津亭密，城连坞寺遥。
因谁报隐者，向此得耕樵。 杭州祝涛头二首 【唐】徐凝 不道沙堤尽，犹欺石栈顽。
寄言飞白雪，休去打青山。 倒打钱塘郭，长驱白浪花。
吞吴休得也，输却五千家。 杭州观潮 【唐】姚合 楼有章亭号，涛来自古今。
势连沧海阔，色比白云深。 怒雪驱寒气，狂雷散大音。
浪高风更起，波急石难沈。 鸟惧多遥过，龙惊不敢吟。
坳如开玉穴，危似走琼岑。 但褫千人魄，那知伍相心。
岸摧连古道，洲涨踣丛林。 跳沫山皆湿，当江日半阴。
天然与禹凿，此理遣谁寻。 杭州开元寺牡丹 【唐】张祜 浓艳初开小药栏，人人惆怅出长安。
风流却是钱塘寺，不踏红尘见牡丹。 题杭州孤山寺 【唐】张祜 楼台耸碧岑，一径入湖心。
不雨山长润，无云水自阴。 断桥荒藓涩，空院落花深。
犹忆西窗月，钟声在北林。 题杭州灵隐寺 【唐】张祜 峰峦开一掌，朱槛几环延。
佛地花分界，僧房竹引泉。 五更楼下月，十里郭中烟。
后塔耸亭后，前山横阁前。 溪沙涵水静，涧石点苔鲜。
好是呼猿久，西岩深响连。 题杭州天竺寺 【唐】张祜 西南山最胜，一界是诸天。
上路穿岩竹，分流入寺泉。 蹑云丹井畔，望月石桥边。
洞壑江声远，楼台海气连。 塔明春岭雪，钟散暮松烟。
何处去犹恨，更看峰顶莲。 中秋夜杭州玩月 【唐】张祜 万古太阴精，中秋海上生。
鬼愁缘辟照，人爱为高明。 历历华星远，霏霏薄晕萦。
影流江不尽，轮曳谷无声。 似镜当楼晓，如珠出浦盈。
岸沙全借白，山木半含清。 小槛循环看，长堤蹋阵行。
殷勤未归客，烟水夜来情。 登杭州城 【唐】郑谷 漠漠江天外，登临返照间。
潮来无别浦，木落见他山。 沙鸟晴飞远，渔人夜唱闲。
岁穷归未得，心逐片帆还。 观浙江涛 【唐】徐凝 浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。
钱塘郭里看潮人，直至白头看不足。 渡浙江 【唐】卢纶 前船后船未相及，五两头平北风急。
飞沙卷地日色昏，一半征帆浪花湿。 夜宿浙江 【唐】孙逖 扁舟夜入江潭泊，露白风高气萧索。
富春渚上潮未还，天姥岑边月初落。 烟水茫茫多苦辛，更闻江上越人吟。
洛阳城阙何时见，西北浮云朝暝深。 浙江晚渡怀古 【唐】刘沧 蝉噪秋风满古堤，荻花寒渡思萋萋。
潮声归海鸟初下， 草色连江人自迷。碧落晴分平楚外，青山晚出穆陵西。
此来一见垂纶者，却忆旧居明月溪。 绍兴道会 【唐】吕岩 偶乘青帝出蓬莱，剑戟峥嵘遍九垓。
我在目前人不识，为留一笠莫沉埋。 叙钱塘异胜 【唐】方干 暖景融融寒景清，越台风送晓钟声。
四郊远火烧烟月，一道惊波撼郡城。 夜雪未知东岸绿，春风犹放半江晴。
谢公吟处依稀在，千古无人继盛名。 秋过钱塘江 【唐】贯休 巨浸东隅极，山吞大野平。
因知吴相恨，不尽海涛声。 黑气腾蛟窟，秋云入战城。
游人千万里，过此白髭生。 钱塘江潮 【唐】罗隐 怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。
漫道往来存大信，也知反覆向平流。 任抛巨浸疑无底，猛过西陵只有头。
至竟朝昏谁主掌，好骑赪鲤问阳侯。 钱塘渡口 【唐】施肩吾 天堑茫茫连沃焦，秦皇何事不安桥。
钱塘渡口无钱纳，已失西兴两信潮。 早春钱塘湖晚眺 【唐】张祜 落日下林坂，抚襟睇前踪。
轻澌流回浦，残雪明高峰。 仰视天宇旷，俯登云树重。
聊当问真界，昨夜西峦钟。 临安春雨初霁 【宋】陆游 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矫纸斜行闲作草，晴窗细乳细分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 重别西湖 【唐】李绅 浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。
吹管曲传花易失，。
5.中国古胜名迹有哪些
1、北京故宫
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。
2、南京故宫
南京故宫，又称明故宫、南京紫禁城，是明朝首都应天府（南京）的皇宫。建造前后历时二十余年，占地面积超过101.25万平方米，是中世纪世界上最大的宫殿建筑群，被称为“世界第一宫殿”。南京故宫作为中国古代都城宫殿建筑的集大成者，其建筑形制为北京故宫所继承，为明官式建筑的母本，是北京故宫的蓝本。
3、嵩山少林寺
少林寺是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下。
因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。
4、日月潭
日月潭位于台湾省阿里山以北、能高山之南的南投县鱼池乡水社村，旧称水沙连、龙湖、水社大湖、珠潭、双潭，亦名水里社。
日月潭湖面海拔748米，常态面积为7.93㎞²（满水位时10㎞²），最大水深27米，湖周长约37千米，是台湾外来种生物最多的淡水湖泊之一。它以光华岛为界，北半湖形状如圆日，南半湖形状如弯月。
2009年，日月潭入选世界纪录协会“台湾最大的天然淡水湖”，在清朝时即被选为台湾八大景之一，有“海外别一洞天”之称。
5、兵马俑
兵马俑，即秦始皇兵马俑，亦简称秦兵马俑或秦俑，第一批全国重点文物保护单位，第一批中国世界遗产，位于今陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5千米处的兵马俑坑内。
兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成兵马（战车、战马、士兵）形状的殉葬品。
参考资料：百度百科-南京故宫
参考资料：百度百科-名胜古迹
6.描写古胜名迹的作文
著名的万里长城，像一条矫健的巨龙，蜿蜒曲折，蟠伏在中华大地上。
万里长城，气势磅礴，雄伟壮观，是我国古代劳动人民创造的奇迹，是世界上最宏伟的建筑工程，是人类历史上独一无二、举世无双的。 万里长城东起河北省的山海关，西到甘肃省的嘉峪关。
它纵横河北、北京、山西、内蒙古、宁夏、陕西、甘肃等七个省市自治区，曲折绵延长达6700公里，约有1.3万华里，所以被称为“万里长城”。人们提到长城时，往往会把它同秦始皇联系起来，其实在秦以前的战国时代，有许多诸侯国，像燕、赵、魏、秦、韩等，都在修筑长城，以便相互防御。
后来，自秦始皇统一“六国”以后，用了十多年的时间，把各诸侯国修筑的长城连接起来，并进行了大规模的扩建，才成为长达万里的、雄伟壮观的长城，也可以说是秦始皇统一后的一项重大的军事防御措施。不过，在秦以后的许多朝代，对长城又不断地进行修建，直至明代。
可以说万里长城这项伟大的工程，到了明代后期才算最后完工的，也就形成了长城今天这样的规模和面貌。 长城最为突出的特点是：经跨高山峻岭，越过沙漠，穿过草原，经绝壁，随着山势曲折起伏而修筑，因地形隘口险峻峥嵘而立，宛如一条飞舞着的东方巨龙一样。
在这长达万里的长城间，每隔一段距离都要建立起无数的箭楼、烽墩和关隘、方城等。在城墙上还建有许多两层的堡垒，上层顶部为平台，周围有垛口、望洞，便于瞭望和攻击，下层有砖砌的小房间，可居住士兵和储备粮食和兵器等。
在长城内外群山之间的制高点上，设有许多烽火台。这是为传递军事情报而设立的，每当遇到敌人来犯时，白天在烽火台上点起狼烟，夜间点起火种，这样一座一座地传下去，即使在千里之外，也很快可以把消息传到京城来。
长城还有一个特点，即是在大约每隔10余公里处建造一个关城。关城口大小要依据地势险要程度和军事上的重要性来决定。
其中著名的关城有山海关、居庸关、八达岭、雁门关、嘉峪关等。例如，居庸关就是建筑在北京西北50公里处的地方，它是建在一条长约20公里的深山峡谷中，地势非常险要，大有“一夫当关，万夫莫开”的气势，是古代北京城西北门户，位置十分重要。
在居庸关的中心，还保存着一座汉白玉石台，叫“云台”。原来云台上建有三座石塔，是元代建造的，现已被毁掉了。
在云台下面有一个六角形的门洞，门洞两旁石壁上，雕刻着四大天王和许多造型十分精美的佛像。那四大天王看上去个个目光炯炯有神，浑身充满着一种力量。
在门洞里面有大量的石刻像，还有用汉文、西夏文、藏文等六种文字雕刻的佛经。这些雕像、石刻，也都是元代雕刻，具有很高的艺术价值。
八达岭是居庸关的一部分，它海拔1000多米，居高临下，地势险峻。由于八达岭一段长城特别险峻、雄伟，距离北京较近，所以解放后对这段长城进行了修整，被列为全国重点文物保护单位，现已成为国内外人民经常来这里游览的胜地。
当你登上八达岭长城最高的烽火台上，放眼远望，那蜿蜒曲折的长城，像一条巨龙在飞舞，翻山越岭，游向远方的天边；再看那长城的堡垒，一个连着一个，一段城墙接着一段城墙，一望无际，苍苍莽莽。看到这样雄伟壮丽的景像，一种民族自豪感油然而升；那高大绵长的长城，是建造在高山峻岭和悬崖峭壁之上，建造之艰难是无法想象的。
这时，你也许会想：我们空手攀登长城都会感到很吃力，那么在古代没有任何建筑机械情况下，是怎么建造这样雄伟的长城呢？难怪人们赞誉，长城是人类活动的奇迹，是人类文明史上的一座丰碑，也是中华民族的智慧与力量和不屈精神的象征。因此，长城已被联合国列为“世界文化和自然遗产”的保护项目。
7.描写名山的诗句和描写名城诗句
1. 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
2. 明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》
3. 会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
4. 空山不见人，但闻人语响。——王维《鹿柴》
5. 不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
6. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》
7. 种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居》
8. 天门中断楚江开，碧水东流到此回。——李白《望天门山》
9. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》
10. 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难》
11. 青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
12. 相看两不厌，只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》
13. 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。——张养浩《山坡羊》
14. 大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
15. 国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》
8.关于名胜古迹的古诗
描写西湖的古诗名句
春江花月夜（好美的意境）
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。
————唐-张若虚《春江花月夜》
我很想知道古代景清公到底是指谁?姓姚的？
景清景清（？~1402年）明陕西真宁（今甘肃正宁）人，一说本姓耿。洪武进士，授编修，改御史。洪武三十年（1397年）命署左佥都御史。建文初为北平参议。复迁御史大夫。成祖即位，以原官留任。欲于早朝时行刺成祖，被执，搜之得所藏刃，遂被杀，灭九族，株连其乡人。
《明史》中的记载：
景清，本耿姓，讹景，真宁人。倜傥尚大节，读书一过不忘。洪武中进士，授编修，改御史。三十年春，召见，命署左佥都御史。以奏疏字误，怀印更改，为给事中所劾，下诏狱。寻宥之。诏巡察川、陕私茶，除金华知府。建文初，为北平参议。燕王与语，言论明晰，大称赏。再迁御史大夫。燕师入，诸臣死者甚众。清素预密谋，且约孝孺等同殉国，至是独诣阙自归，成祖命仍其官，委蛇班行者久之。一日早朝，清衣绯怀刃入。先是，日者奏异星赤色犯帝座，甚急。成祖故疑清。及朝，清独著绯。命搜之，得所藏刃。诘责，清奋起曰：“欲为故主报仇耳！”成祖怒，磔死，族之。籍其乡，转相攀染，谓之“瓜蔓抄”，村里为墟。
乡土记载
景清，据说本是耿姓，讹传为景，系明真宁县新庄里寨子村(即今正宁县山河镇寨子村)人。
景清自小家贫如洗，但却聪颖好学，文思敏捷，读书过目成诵。就读国子监时，因家贫买不起书，经常向人借书读。有一次，他向一位姓巩的同学借1本书读，但其不肯借他，景清多次恳求，他以书系“家传秘书”为由，答应只能借读一晚，第二天凌晨就要归还。第二天，这位同学催他还书，他慌称书是自己的，并非借阅。为此双方争论不休。后来去找先生打官司，景清抢先说此书是他家的“家传秘书”，已经传了几辈人，他可熟背如流。先生让景清当面背书，景清不慌不忙，口齿清晰，声情并茂，“通篇背诵，只字不遗”。先生后让那位姓巩的同学背书，但其慌慌张张，语无伦次，张口结舌，以至于不知书的内容。见此情景，先生把书判给了景清，把那位同学严厉地批评了一通。那位同学既委屈又生气，但无话可说，只得服从。谁知景清当即把书还给了那位同学，并以实言相告：“以子过珍秘，聊特相戏尔！”先生惊叹景清少年才华不凡，日后必成大器。由于景清酷爱读书，经常废寝忘食，每至饭时，家人几叫不归，因此，当时村子里人都戏称他为“吃书娃”。至今，在景清的故里寨子村还留有“景公讲书台”和景公读过书的窑洞——“景爷窑”的遗迹。
景公在历史上既是一代忠烈，又是一位传奇人物，他的故事充满着神奇的色彩。传说景清爷爷的墓地是一块“活墓穴”，若把鸡蛋埋入，21天就能孵化出活蹦乱跳的小鸡来。这块墓穴原是一位年已古稀的喇嘛给自己采的，因无意中泄露了天机，偶尔被景清的爹知道了，后来景清的爷爷死了，为图福佑后代，就埋葬在这里，所以景家后世才出了景清这个“文曲星”。景清小时候就不是一个凡人，他在罗川（今罗川乡政府所在地）上义学时，有一天，诗兴大发，在城隍庙泥塑的城隍爷袍子下写了一首诗：“城隍，城隍，你给我作篇锦绣文章，如果作不出锦绣文章，我把你打到北国草场（据传是宁夏以北的荒凉地方）！”城隍爷大概是官小位卑，也惧怕景清三分，当夜给景清的先生托梦求救。第二天早上，先生果然发现城隍爷袍下有诗，如梦境所述。他让一个学生去擦，可不论怎么擦也擦不下来。学生们轮流着去擦，累得汗流满面，还是一个字也擦不下来，最后让景清去擦，景清用手轻轻一抹，就擦的干干净净了，先生十分惊奇，视景清为神童。后来学堂借用文庙大成殿的侧殿作教室，这殿里泥塑神像围成一圈，中间非常狭窄。一天，先生外出给亲戚行情，轮到景清值日打扫卫生，因神像多打扫很不方便，景清对神像说：“你们都出去站在外边，我打扫完了再回来！”神像听言，一个个都战战兢兢挪窝至门外。景清风风火火地把卫生打扫完毕，一高兴跑到四郎河边和同学玩耍去了，而神像照旧立在门外。等到先生行完情回到学堂时，一看学生们不见了，不知何故神像立在门外，就气不打一处来，立即把学生从河边撵了回来，抡起竹板拷问学生，要他们说出是谁把神像移至门外的，学生们哭着说景清是值日生，肯定是他所为。先生责问景清，景清说与其他人无关，是他打扫卫生时支出去的，因忙着去玩，忘记了让神像回到原处。先生虽说根本不相信有此等怪事，但早知该生年幼不凡，也就未加批评，说：“你既然能将神像支出去，就必然能将神像支回去。现在我看着，你如果能让神像自己回到原处，便不责怪你，否则我就用竹板打你！”景清不慌不忙，走到神像跟前说：“你们都傻了，站到这里就不知道回去了，立在这里咋哩，现在都各回各位！”神像听了他的话，都很顺从地回到原位。先生大吃一惊，叹曰：“此生是神人下凡，连神也听他的话，非凡人所能比啊！”景清的故乡新庄里寨子村，离县府罗川有50余里，多为山路，传说景清读书时，早上下川，晚上返回，脚心有毛，行走如飞，暗有神人保护，即便在滴水成冰的三九天，在炕筒里烧的洋芋拿到学校去吃还是滚烫滚烫的。还有人说景清有两个神娘娘保护，肩上3盏神灯为他照明，每到夜晚这3盏灯就亮起来，脚心的毛也端立起来，他想走那里，即刻便到。这是神仙赐给这位“文曲星”的“神力”。这3盏灯本是3个大仙，1个是狼仙，1个是狐仙，1个是狗仙。据说在一个伸手不见五指的夜晚，有1位老汉在胡同里见到过这3位大仙，他们个个戴着草帽，1个穿着黄衣，1个穿着白衣，1个穿着黑衣。这3个大仙脸上都长着长毛，把这个老汉吓得失声喊叫，这3个大仙也受惊现了原形。原来是1只大黄狼，1只白狐狸，1条大黑狗。听说后来景清肩上3盏灯都一一熄灭了。第一盏灯是因为给罗川一位寡妇写了一纸诉状，收过10文钱润笔费而熄灭；第二盏灯是因给一位强人写了一份言辞过激的讼词而熄灭；第三盏灯是因为刺杀明成祖朱棣未遂遭诛，剥皮装草悬于长安门骂了门神爷秦琼、敬德不得巡夜而熄灭。传说景清还能治“妖”，景清初赴举时，路过陕西淳化县，有一天天黑了，去沿路的一个人家住宿，这家人不让他住，说其女儿年方二八，被“妖”所缠，折腾月余，闹得人心惶惶，请了不少阴阳、法师、巫神也没有办法，眼看天色已黑，妖怪又要来了，他们一家担惊受怕，哪有心事留外人住宿。景清请求在他家门道蹲一晚，言说方保无事，这家人答应了。果然当晚妖怪未来。第二日早上景清离去后，妖怪又来了，借这家女子的口说：“吾避景秀才也。”这家人才知昨夜住宿的人实非凡人，立即骑马去追，追上后请景清返回为其降妖。景清怕误考期，写了一个“景清在此”的帖子，让来人回去贴在其门道，这家人照此做后，“妖遂绝”。从此，人们把景清奉若神明，凡谁家发生了奇事、怪事、邪事，只要在门上贴一张“景清在此”的帖子，就方保平安，万事大吉。景清的故事很多，《明语林·卷四》、《明语林·卷八》、《庆阳府志》、《真宁县志》等史志书籍均有明确的记载。在景清的故里真宁县和邻县也多有流传，妇孺皆知。至今在正宁、旬邑、彬县一带，还留有在住宅院落里贴“景清在此”帖子的民俗。
洪武二十七年（1394年），景清榜眼及第（中进士），授翰林院编修，旋改御史。洪武三十年（1397年）春，明太祖朱元璋召见了他，命署为左佥都御史。有一次因“奏疏字误，怀印更改”，被给事中弹劾进了监狱，时隔不久就被释，奉诏去川、陕一带巡察私茶，后升为金华知府。明惠帝建文元年（1399年），任北平参议。同驻北平的燕王朱棣过从甚密，言谈之中，因言论明晰，受到赏识。建文二年（1400年），晋升为御史大夫。此间，朱允火文 帝推行削藩政策，燕王朱棣公开反对，以“清君侧”的名义，率军南下，号称“靖难”。景清表面追随燕王，暗地里联络齐泰、练子宁、黄子澄、方孝孺等人，起誓结盟，谋划讨伐叛逆，力保惠帝。建文四年(1402年)，燕军渡过长江，攻陷应天（南京）城，惠帝朱允火文 被火烧死，朝臣死者甚多。齐泰、练子宁、方孝孺等人同殉国难，唯有景清幸免。朱棣登基，改国号为永乐。明成祖永乐元年癸末（1403年），朱棣复命景清为御史大夫。
景清复命为御史大夫后，不但受命不辞，还委蛇朝右，当时有人暗地里讥笑他，说景清“言不顾行，贪生怕死”，但景清丝毫不在乎别人的议论，仍以“伪装”出现，委曲求全，等待机会，图谋刺杀明成祖，为故主报仇雪耻。有一天，景清上朝，面见明成祖，因步履反常引起了怀疑，加之事先钦天监急奏“异星告变，光芒甚赤，急犯帝座”，因此明成祖早有提防。朝毕，景清奋扑上前，将要犯驾，明成祖命左右拿下搜身，果然发现景清外披朝服，内着绯衣，腰藏短剑。明成祖责问他要干什么。景清见谋刺败露，慨然喝斥：“吾为故主报仇耳，可惜不能成事！”并且破口大骂：“叔夺侄位，如父奸子妻。尔背叛太祖遗命，真乃奸臣贼子，人人得而诛之！”明成祖听言勃然大怒，命令左右打掉了景清的牙齿，割去了景清的舌头。景清以血口喷龙颜、龙案、龙袍。成祖命令以“磔刑”处死景清，把景清肢体分裂，并将景清剥了皮，在腹中装进茅草，悬挂在长安门示众。接着又实行惨无人道的“瓜蔓抄”，下令“诛灭九族”，但“转相攀染”，凡景姓的族人几乎斩尽杀绝，还杀了景清的老师、亲戚、朋友、学生，直杀得尸体遍野，血流成河。景清的外甥刘固、刘国随舅舅在京，闻知舅舅遇难，明知自己在劫难逃，极度悲愤，自刎而死。这次非人的“瓜蔓抄”共株连了数百人，其状惨不忍睹，被称为“天下奇冤”。景清的故居也被付之一炬，村庄成了瓦砾遍地、满目疮痍的废墟。真宁县官见此惨状，暗示景姓人隐姓埋名，流亡异地逃一条活命。经县官这么一提醒，据说景姓人在高处一站就姓高，在石头上一坐便姓石，才幸存下几户人。据考证，今寨子村的高姓及石姓人家确系景族人的后裔。
明宣德年间(1426~1435年)，明宣宗朱瞻基诏天下纂编实录。根据建文帝是合法皇帝而明成祖朱棣是篡权谋位的事实，下令为建文帝殉难的方孝孺、练子宁平反昭雪，称其为大明忠臣。真宁县儒学教谕王正考证景清的忠烈事迹，上疏奏请皇上祭祀景清。朝廷下诏追封，谥号“忠烈”。并在各地儒学为方孝孺、景清建祠纪念。《儒林外史》第二十九回明确记载：“方、景诸公的祠甚是巍峨……”。在景清故里真宁县城罗川修建“景公祠”、“榜眼坊”、“景爷庙”。今山河城东有“明都御史景清墓”遗址，真宁人称“景爷坟”。明清两代拜谒景清的人很多，有本地为官者，亦有慕名而来的远方官吏和文人墨客，写了不少祭奠景清的诗词，有的因年久已失传，有的在史志书中还有记载。
景清善属文，多已散佚，今天能够见到的有《乞旌母褚氏贞节疏》、《褚太安人旌节建坊赠诗》、《题正宁县境》3篇（首）。（文正廉）
翁方纲〈景忠壮公墨迹跋〉云:
明建文殉节御史大夫景公事具史传，乾隆四十一年奉诏赐諡忠壮。公之诗文翰札世无知者。此轴行书唐人「太乙近天都」五律一首，後署洪武二十八年乙亥秋日，在其殉节前八年。书格清腴，兼有逸气，信乎日星虹月之照、丹心碧血之垂，非徒翰墨之珍已也。（或谓本姓耿，讹作景，然此迹自书姓实是「景」字，印亦同。）（复初斋文集,卷31）
此可见公书法人格,亦可见一作耿姓者,未碻也.乾隆赐諡忠壮,与一般言忠烈者亦不同,可补阙.
前朝景清完全可以官运亨通，免于灭门，为何刺杀朱棣，迫使其迁都
燕王朱棣登基称帝不仅遭受了建文儒生的抵制，而且遭到建文官员的反抗，这突出反映了永乐帝的一场白日噩梦。
01
由永乐帝的白日噩梦，引发屠杀景清全族 ！
永乐帝的白日噩梦是怎么回事呢？
据说，有一天永乐帝在南京皇宫迷迷糊糊的做了一个白日梦。在梦里他梦见一个叫景清的人，手持宝剑，绕着宝座来回的跑，其目的性很明显，就是想要杀他，所以，他赶快躲避，躲得越快，追的也快，退的也慢，追的也慢，要知道，景清这个人是大有来头的。
景清何许人也？
景清，本姓耿，讹姓景，陕西真宁（今甘肃省庆阳市正宁县山河镇寨子村）人， 他是洪武二十七年(1394年)一甲第二名进士。
建文帝曾经参议景清，从南京到北平，察看燕王府的一切行动。
有一次，燕王宴请景清，朱棣见他言语犀利， 举止优雅，不由心中大为赞赏。景清公事办完后，返回南京。
后来，燕王朱棣攻占了南京，夺取了皇位，景清官复原职，然而，景清却身在曹营心在汉，不甘心就这样算了，他时刻准备着伺机对燕王实施报仇计划。
到了八月十五，上早朝的时候，景清身怀利刃。而且身穿大红色衣服上早朝，这在当时穿成这样是违反朝廷规定的，景清等待着报仇机会，等到朱棣下早朝出殿门的时候，景清突然手挥利刃，直接向燕王刺去，可是不慎被御前侍卫阻截擒拿，行刺失败。
后来，燕王永乐帝为此事责问景清，为何要行刺于他？
景清回答道：“你这蠢贼，我要杀了你，我要为先王报仇。”他毫无顾忌的高声谩骂永乐帝。 永乐帝恼羞成怒，于是下令派人敲掉了他的牙齿，但是即使永乐帝对其使用了这样的残忍手段，还是没有阻挡景清无休止的谩骂。景清把口里的鲜血喷向朱棣的龙袍。朱棣气急败坏，于是下令要扒景清的皮，楦上草，还将其戴上枷锁，系到长安门，不料，绳索忽然断开，永乐帝大惊，害怕至极，又派人将其烧掉，后来永乐帝白天睡觉总会梦见景清绕着宝座追杀他，梦醒后还被吓出一身冷汗，索性永乐帝又派人灭了景清全族。
02
永 乐帝经过深思熟虑，决定迁都北京。
永乐帝感觉的到自己在南京杀人甚多，阴气太重，所以不想久居南京，决定迁都到“龙兴之地”——北平。
礼部尚书李志刚等人按照永乐皇帝的圣旨在永乐元年（1403年）正月十三日，就明都迁移一事上奏北平是龙兴之地，请求永乐帝以北平为都城，很快永乐帝答应了李志刚等人的起奏，明朝迁都北平正式落成。
然而，永乐帝决定迁都北京，仅仅是为了白日做的恶梦之景清犯驾吗？又或者是他在南京杀戮太多，阴气太重呢？
其 实，永乐帝做出这个重大决定，必然有复杂的考虑：
第一，北平是龙兴之地，根基比较稳固。永乐帝认为北平不光风水好，还能成全他的皇帝梦，而南京有鬼魂萦绕，风水不好。而且自己在北平经营了二十多年，根基牢固，而南京则遍布前朝遗民，人心不稳，所以，综合考虑还是回大本营北平好。
第二，北京地势险要，位置重要。北京北边居庸关，西边连接太行，南俯中原，沃壤千里，易守难攻，足以掌控天下。而且当时北方存有元朝残余势力，时刻威胁着北方安全，把都城设在北京，有利于北方防务工作。
第三，北京属于居中之地，交通便利。北京可以连通九州，是京杭大运河的起点。
第四，北京是帝王之都，文化积淀丰富。北京作为都城已绵延400多年，文化积淀丰富，有大气象，有帝王之气。
所以说，永乐帝迁都北京，无论是从当时或者以后看都是正确的，重大的决策。
从永乐帝决定迁都到北京，再到定都北京，经过了18年的时间，可以说，这是一个长久的、漫长的过程。
永乐元年(1403年)，朱棣下诏北平作为北京。
永乐四年(1406年)闰7月，朱棣下令建北京宫殿。
永乐七年(1409年)以后，朱棣长期住在北京，并且立太子朱高炽在南京监国。
永乐十八年(1420年)，北京宫殿建成。朱棣下诏：明年正月初一日，以北京为京师，正式迁都北京，举行庆贺大典。
03
朱 棣迁都里的一个小插曲——由群臣献诗决定都城位置。
在古代，定都对于一个政权，一个君王来说是头等大事。为什么这么说呢？
据说当年明太祖朱元璋成了气候的时候要建立都城，建立都城，就必须选一个地方呀，于是在凤阳，南京，开封，洛阳，西安，北平之间一直犹豫不定。
一天，他让群臣写诗，表达自己的意见，当时有一个叫邓伯言的儒人献上一首诗说：“鳖足立四极，中山一盘龙”。谁知当时这首诗，契合了朱元璋定都南京的意向，于是，朱元璋在金銮殿上拍案并高声朗读了这首诗，而邓伯言误认为皇帝震怒，自己小命完了，当场吓得昏死过去，被侍卫抬出东华门时才苏醒过来。
迁都，同样是惊心动魄的。
04
永乐帝迁都，既有胸才远略的一面，也有被逼无奈的一面。
直到明朝覆亡，黄宗羲等人仍在议论：如果不建在金陵，也就是南京，明朝就有可能摆脱覆亡的命运，如果不是迁都北京“天子守国门”，恐怕早在英宗朝“土木之变”的时候，明朝可能就丢掉了北方的大半个江山，当然历史不可能假设的。
永乐帝是胸才远略的君主。为什么这么说呢？
他维护了国家的统一，巩固了北方的边境，派遣郑和下西洋完成了人类航海史上的壮举，编修《永乐大典》，是中华文化史上的一大盛事。他营造北京都郕，为人类增添了一份世界文化遗产。
小结 ：
其 实，朱棣和他的先父朱元璋一样，虽然各自都有历史功绩，但他们也有历史的罪过，他们漠视生命，特别漠视士人的生命，对于异己者，滥施淫威，残暴屠杀。
揭秘朱棣的两次遭遇刺杀事件
提到刺客，往往想到荆轲、专诸等先秦刺客，其不仅仅是一个杀手，更多的代表一种“士为知己者死”的侠义之心，司马迁曾在《史记·刺客列传》中高度评价刺客精神：“其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！”这是一种不畏生死的刚烈精神。在明朝建文时期，也有一些刺客，他们只是一介文人，没啥专业技能，但依然出于一颗纯洁的忠心，直面生死，刺王杀驾。
朱棣就遭遇了两次刺杀，一次是在进南京城时，一次是在登基不久的朝堂之上。
金川门行刺——建文朝御史欢迎朱棣的特殊形式
朱棣发动靖难之役，打到南京后，谷王朱橞和曹国公李景隆打开了金川门，直接把燕军放进了城，王旗下，朱棣骑着高头大马，脸上洋溢着狰狞的笑，得意洋洋，向城楼上的朱橞和李景隆打着招呼。
突然间，从旁边道路上飞驰过来一匹快马，马背上坐着一个文臣装束的人，他手里拿着一把匕首，直奔朱棣这边，得意忘形的朱棣哪会料到今天会遇到这等事情，说时迟，那时快，只见马背上的刺客已将匕首刺到了朱棣的眼前。可刺客水平太臭，没把朱棣刺着，倒是给机警万分的燕王警卫亲兵给发现了，他们飞也似得举起兵器，轻轻地一拨，就将刺客给撂倒在地。惊恐不安的朱棣马上勒住了马缰绳，叫着亲兵们押注刺客，问个究竟。这不问不要紧，一问差点把朱棣弄晕过去。
原来这个刺客压根儿不是什么正宗的科班出身，而是业余的，并且还是个文人，确切地说是建文朝的监察御史。他叫连楹，国子监出身。朱元璋十分喜欢连楹，多次赞赏他刚正的品格，后来将他调任监察御史，朱允炆登基后，虽没有重用连楹，可人家连楹是个坦荡荡的君子，并不在乎官位的高低，而是将国家社稷放在第一位。
当听说朱棣被放进城里后，连楹肺都要被气炸了，马上找人，搞到了一把匕首，然后直奔金川门，迎面远远而来的就是朱棣，连楹便跃马上背，飞驰向前，直刺朱棣……
连楹被捕后，惊魂未定的朱棣做梦也没想到，建文朝的手无缚鸡之力的文臣学士却以这样的形式来欢迎自己，顿时兽性大发，将连楹乱刀砍死。《明史·连楹传》
这位连楹算是死的很悲惨了，但还有一个刺客比他死的要悲惨更多倍，他就是景清。
先潜伏再行刺——景清一口血喷在朱棣的龙袍上
景清，洪武年间进士，翰林院编修，后出任监察御史。曾因在给皇帝的奏疏上写错了字而入狱，但朱元璋出于其卓越的气节和品格很快就赦免了他，后出任宁波知府。景清为官清廉，颇具君子风范。
建文初年，景清被建文帝委以重任，做了北平参议（大约相当于北京副市长），他曾到朱棣的燕王府侦查情报。当时朱棣还没做好造反准备，便盛情款待了景清，聊来聊去，朱棣对他印象不错。
后来，朱棣南下逼近南京时，景清与方孝孺、练子宁等人秘密起誓，力保建文帝。
朱棣杀入南京后，方孝孺和练子宁等人都因拒不合作而被杀，这使得三人的盟誓没有实现，但也提醒了景清：应该注意与朱棣的斗争策略，于是他假装归顺。朱棣闻讯喜出望外，因建文朝臣投降的太少了，便对景清投降的真实性没有在意，而景清假意归降后，与其他降臣们一起上朝、退朝，“循规蹈矩”，让人感觉一切都是那么自然而然。
但景清很快就捕捉到了一个信息：建文帝可能不像朱棣对外公开的那样烧死了，而是出亡在外。于是他表面上对朱棣更加恭敬，在暗地里寻思着如何找机会干掉这个大逆不道的家伙。主意拿定后，景清就把一把利剑藏在自己的衣服里，每次上朝都十分小心地夹着、掖着，时刻等着机会。
建文四年八月，新天子朱棣一如既往地来到了皇宫临朝，看到满朝的官员都穿着标准的官服，唯独景清却穿着一件红色的衣服，朱棣就开始犯嘀咕。几天前钦天监官员向他奏报说：最近天象很怪，一颗红色的文曲星急速侵犯了帝座。朱棣想，国家天文台奏报的怪事会不会与朝廷里什么事有关？因为当时在上朝，就没有再多想。
退朝以后，大家都走了。景清突然间冲到朱棣面前，想拔出利剑准备行刺，但文臣不擅长这活，还没等景清将利剑拔出，朱棣四周的侍卫就三下五除二地将景清押住了，从他身上搜出了那把利剑。景清知道自己的愿望已经落空了，干脆站直起来，大骂朱棣，怒斥道：“我是为故主来报仇的，天下居然有这样的叔叔，不择手段地抢夺侄子的皇位，这跟父亲去强奸自己的儿媳妇有啥区别？”说实在的，这话骂的太有分量了，朱棣羞死了，气坏了。暴怒不已地朱棣命令身边的武士们赶紧动手撬断景清的牙齿，但景清毫不畏惧，武士们撬牙齿时，他还不断地大骂朱棣。朱棣越来越火，下令将景清的舌头割掉。顿时景清满嘴都是血，但他还是拼命地抗争押他的武士，并使劲将一口鲜血喷到了朱棣刚穿了没几天的龙袍上。这下朱棣疯狂了，命令刽子手将景清活剥人皮。《明史纪事本末》
实在是太惨了，但这还没完。
景清的人皮被剥开后，朱棣还不解恨，命人用稻草之类的东西填进去，然后将稻草人景清用绳索绑在长安门，接着将景清的骨头和肉体砸碎。
有一天，朱棣路过长安门，巧了，那根拴住“稻草人”的绳索突然断了，“稻草人”便朝着朱棣倒了过来，直接把朱棣吓个半死，定了神后，朱棣下令将“稻草人”景清给烧了。
景清的事弄的朱棣是噩梦连连，老是梦到景清在追杀自己，朱棣心想景清还这么厉害啊，于是下令“赤其族，籍其乡，转相攀染”，就是说，朱棣将景清老家的九族全部灭了，然后再像顺藤摸瓜一样将景清有关的人全部杀了，史称“瓜蔓抄”。《明史纪事本末》
景清的忠勇精神一直为后人敬佩和怀念，在南京雨花台方孝孺墓旁边，明末一些士大夫为纪念景清建了一座景公祠，可惜的是，其毁于近代战火之中。
